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纵横道| 纵有千古,横有八荒,所行道也。 -> 『沧海遗珠』 -> 看《千年菩提路》之帝国高僧有感
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地水云



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看《千年菩提路》之帝国高僧有感

不懂佛,不崇尚佛,但仍旧被这种精神感动。西行万里,追求的只是真理二字。

午后闲时昏昏欲睡,然而一抬眼,却被电视中正在播放的镜头深深吸引。风沙、石像、落日下那抬头凝望远方的眼眸。《千年菩提路》——这个名字震撼人心。即使岁月已经千年,帝国高僧那孤独而坚忍不拔的背影仍屹立不倒。

通过一部《西游记》,他成为了家喻户晓的人物。一个人的智慧可以发挥到如此极致,以至于在人们心中他已不再是一个普通人,千百年来,他更类似于一个神话的存在。

唐时的长安,难以想象的繁荣,那是怎样一个时代才能孕育出一个如此灵秀而又坚韧的人物。出长安——渡玉门——横跨沙漠——翻越高山,历经艰难终抵达佛学圣地天竺。

属于智者的精神世界,我们难以窥探,只知道在当时世界波斯以东的三个帝国,最伟大的王者对他顶礼膜拜。

“愿守戒缁门,阐扬遗法”,他用一生来践行。当唐太宗被他的智慧所折服,几度劝他弃道从政时,他婉言而又坚定的拒绝。王者恼怒了,却对他毫无办法,唯一能做的就是遵循他的愿望,扫清他译经工作中的障碍,助他早日译得真经。当这个帝国的王者垂垂老矣,卧于病榻之时,或许仍有不甘,但也终于释然。

难以想象那位高昌国王是以怎样的一种心理在膜拜着这个唐朝高僧。当活佛供养一世又如何,威逼利诱皆不能行,因为这个唐朝和尚所需要的并不是虚无的荣耀。绝食三日,坚决不改求法的意志,国王不忍眼睁睁的看着昔日谈笑风生的他气息微弱,终是妥协,放他西去。

戒日王,笈多王朝之后统一印度的著名国王,为印度婆罗门教湿婆神,然而却给予这样一个信奉佛教的外族人无尚的荣宠。“众有一人伤触法师者斩其首,毁骂者截其舌。”——如此法令,也是为了保护他不被异教徒伤害。然而真经得取,他仍旧要告别这个佛国圣地,纵使千般挽留,他也仍会返回自己的故里。那日的千里相送,挥泪告别终是永远留在了这两位伟人的心中。

“八百里沙河上无飞鸟,下无走兽,复无水草,顾影唯一。”

西行故事总是充满着神奇,但却更充满着艰辛,真理之路上亦是如此吧。


只望春风快意过,逍遥仙境不知还。

[楼 主] | Posted: 2010-02-06 08:17 顶端
五月花开



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是电视剧吗,完全没听说啊,回头找来看看
当初看《贞观之治》,玄奘西行的部分虽然只有一点儿还是很能打动人的,脱去了神话的色彩再现那种实实在在的执着与平和


谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命
[1 楼] | Posted: 2010-02-08 23:05 顶端
惜抱轩



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小时候看《西游记》关注的更多的其实是厉害的孙悟空和美丽的女妖怪,那时的唐三藏是一个被众人讨厌的角色: 懦弱,无力,错怪悟空,死板,教条……
似乎还悲叹了怎么孙悟空就跟了这么一个人,怎么如来观音就选了这么一个人去取西经
现在重看,演员没变,剧情没变,台词没变,连画面都还是那种旧旧的带着土色气息的感官……却是没来由的感动。因为不能,所以显得可贵。唐三藏没有高超惊人法力,没有千回百转的城府,甚至连自保的能力都没有,可是他却能坚持着走到西天。就这么坚定地,善良地,一丝不苟地,心平气和的走向通往灵山的路上。
之后看了原型,更为震撼。
西游记中的师徒四人所具有的优秀品行无不是玄奘的射影,心善,智慧,执着,坚韧。面对利益威胁毫不动心,面对魑魅魍魉毫不畏缩,只一心前行,取回真经再回来普度万民,真正的朝圣者,真正的通达者。

[2 楼] | Posted: 2010-02-09 13:12 顶端
五月花开



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去搜了一下这个节目,原来是纪录片,看介绍确实值得一看,CCTV做的纪录片还是很有品质的

又名: 中国名寺高僧
  出 品 方:北京嘉源海文化传媒有限公司 中央新闻纪录电影制片厂
  项目类型:大型高清电视纪录片
  集数设置:
  发行版 46集 每集30分钟
  播出版:2010-02-01 CCTV-4首轮播出的是12集精编版

项目定位

       佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。
  大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹,探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿,以历史和人文为审美取向, 避免教理教义的讲解及探究,以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络,还中国佛教原本清晰的形象。
  
创作缘由

       永平8年,公元65年,古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原,以白马驮带经书和佛的画像,来到东汉辉煌的首都洛阳。自此,一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切,由隐约而振聋发聩。
  今天,我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存,我们看到谈佛学佛的人越来越多,我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面,由于历史的原因,这一派兴盛的背后,人们对佛教的误解其实是越来越多,距离佛陀的智慧也越来越远了。
  那么佛教为何选择了中国?儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合?历代大德高僧谱写了多少传奇华章?佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园?
  已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道:“人类文化发展是一个连续不断的过程,传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”
  正是基于这样的认识,基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心,基于建设和谐社会的现实需要,历经五年精心筹备,我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地,用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像,那一处处修行的胜境,那一摞摞传播久远的经书,那一个个存留在历史中的高僧大德。
  
主要内容

       《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。


题外话:导演阵容里赫然看到这样一个名字,王冲霄,其实前些天看台北故宫的一个纪录片时已经见过这个名字了,应该是同一人,其实这名字也没啥不寻常的,气冲霄汉,冲上云霄,就这意思而已,俺只是条件反射的怔愣下而已...
顺便再PS下,台北故宫里真是有不少好东西,瓷器很多是宋代的,本来对台湾没啥念想的,看了之后有点想去了


[ 此贴被五月花开在2010-02-11 00:55重新编辑 ]


谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命
[3 楼] | Posted: 2010-02-11 00:47 顶端
 
纵横道| 纵有千古,横有八荒,所行道也。 -> 『沧海遗珠』




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